![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
негры, мулаты и евреи
Dec. 3rd, 2016 01:26 pmВсе гаитяне, независимо от цвета кожи, негры. (с) конституция Гаити 1805 года
http://rusplt.ru/world/Trujillo-petrushechnaya-reznya-8914.html
1937 году диктатор ведет предвыборную кампанию, он решил третий раз подряд баллотироваться в президенты страны. В приграничном с Гаити городе Дахабон 2 октября был дан бал в честь Трухильо. Подвыпивший диктатор обращается к собравшимся: «В течение последних нескольких месяцев я тщательно обследовал границу... Доминиканцам, которые страдали от притеснений живущих среди них гаитян, например, в виде воровства скота, продовольствия, фруктов, и тем самым были лишены возможности мирно наслаждаться результатами своего труда, я сказал: "Я разберусь с этим". И мы уже начали исправлять положение. Триста гаитян уже мертвы. И исправление будет продолжаться». Это был сигнал к началу резни.
В приграничных районах солдаты доминиканской армии и бойцы сельской полиции останавливали всех, похожих на гаитян, доставали пучок петрушки и спрашивали: что это? По-испански петрушка — perejil (перехиль). Дело в том, что гаитяне говорят на креольском языке — смеси французского и африканских диалектов. Звук «р» в креольском, как и во французском, сильно отличался от испанского звонкого произношения. Так что если гаитянец, которого спрашивали солдаты, знал, как звучит по-испански слово «петрушка», он все равно не мог произнести буквы «р» как коренные жители. Тех, кто не мог ответить правильно и без акцента на вопрос, убивали. Активная фаза «петрушечной резни», именно с таким названием события октября 1937 года вошли в историю, продолжалась пять дней, причем солдатам и полицейским активно помогало местное население.
В 1938 году Трухильо делает еще один эффектный ход по восстановлению своей репутации. На конференции в Эвиане обсуждается судьба еврейских беженцев из Германии. Все страны-участницы, а их было 31, отказываются предоставить евреям убежище. Кроме Доминиканской Республики. Трухильо приглашает в страну 100 тысяч евреев, но ставит условие: не более 10% из них должны состоять в браке. Диктатор строго придерживается своей теории необходимости отбеливания доминиканской нации: белые одинокие евреи будут жениться и выходить замуж и тем самым улучшат расовый состав населения. Трухильо выделяет беженцам территорию на севере страны, неподалеку от старейшего города в Америке Пуэрто-Платы. Но на карибский остров приезжают всего 850 еврейских переселенцев, большинство из которых в итоге уезжает в США.
http://rusplt.ru/world/Trujillo-petrushechnaya-reznya-8914.html
1937 году диктатор ведет предвыборную кампанию, он решил третий раз подряд баллотироваться в президенты страны. В приграничном с Гаити городе Дахабон 2 октября был дан бал в честь Трухильо. Подвыпивший диктатор обращается к собравшимся: «В течение последних нескольких месяцев я тщательно обследовал границу... Доминиканцам, которые страдали от притеснений живущих среди них гаитян, например, в виде воровства скота, продовольствия, фруктов, и тем самым были лишены возможности мирно наслаждаться результатами своего труда, я сказал: "Я разберусь с этим". И мы уже начали исправлять положение. Триста гаитян уже мертвы. И исправление будет продолжаться». Это был сигнал к началу резни.
В приграничных районах солдаты доминиканской армии и бойцы сельской полиции останавливали всех, похожих на гаитян, доставали пучок петрушки и спрашивали: что это? По-испански петрушка — perejil (перехиль). Дело в том, что гаитяне говорят на креольском языке — смеси французского и африканских диалектов. Звук «р» в креольском, как и во французском, сильно отличался от испанского звонкого произношения. Так что если гаитянец, которого спрашивали солдаты, знал, как звучит по-испански слово «петрушка», он все равно не мог произнести буквы «р» как коренные жители. Тех, кто не мог ответить правильно и без акцента на вопрос, убивали. Активная фаза «петрушечной резни», именно с таким названием события октября 1937 года вошли в историю, продолжалась пять дней, причем солдатам и полицейским активно помогало местное население.
В 1938 году Трухильо делает еще один эффектный ход по восстановлению своей репутации. На конференции в Эвиане обсуждается судьба еврейских беженцев из Германии. Все страны-участницы, а их было 31, отказываются предоставить евреям убежище. Кроме Доминиканской Республики. Трухильо приглашает в страну 100 тысяч евреев, но ставит условие: не более 10% из них должны состоять в браке. Диктатор строго придерживается своей теории необходимости отбеливания доминиканской нации: белые одинокие евреи будут жениться и выходить замуж и тем самым улучшат расовый состав населения. Трухильо выделяет беженцам территорию на севере страны, неподалеку от старейшего города в Америке Пуэрто-Платы. Но на карибский остров приезжают всего 850 еврейских переселенцев, большинство из которых в итоге уезжает в США.
