don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Читаю новини світового ВПК, і очі розбігаються, як на книжковому ярмарку — все таке цікаве.
У США та Європі почали презентуватися перспективні збройові проекти. Здебільшого — безпілотники різних типів і призначення, але з обов’язковим використанням ШІ (реального ШІ, а не те, що втюхивають у російських пропагандистів про ти ж модернізовані «шахеди») і включенням у загальну інформаційну систему ведення бою. Це саме те, про що я розповідав як про закономірний розвиток безпілотних систем.
І ось воно починає з’являтися, як то кажуть, у металі. Хоча насправді металу у цих конструкціях значно менше, ніж сучасних високотехнологічних пластиків.
Важливо зауважити, що мова не просто про ідеї та анонси розробок, які існують поки що лише на папері. Ні, це реальні апарати, які можна випробувати у реальних бойових умовах і запускати у серію.
Серед проектів, що привертають увагу, британська модернізація і великосерійне виробництво українського далекобійного дрону «Бобер — будемо сподіватися, що він навчиться краще протистояти ворожому РЕБу.Read more... )
[syndicated profile] trim_c_feed

Я обещал написать свою критику.
НО предпослать этому я хотел бы одно замечание. Способность увлекаться ценностями толпы и воодушевление, которое при этом испытывает человек замечательно описал нобелевский лауреат по зоопсихологии (корректно - поведение животных) Конрад Лоренц. ОН описывает воодушевление идеей патриотизма, но в принципе любой демагог отлично может использовать и другие идеи с той же целью, хотя патриотизм тут средство самое проверенное и безотказное. Итак прежде всего пусть говорит Лоренц


Эта реакция — так называемое воодушевление. Уже само название, которое создал для неё немецкий язык, подчёркивает, что человеком овладевает нечто очень высокое, сугубо человеческое, а именно — дух. Греческое слово «энтузиазм» означает даже, что человеком владеет бог. Однако в действительности воодушевлённым человеком овладевает наш давний друг и недавний враг — внутривидовая агрессия в форме древней и едва ли сколь-нибудь сублимированной реакции социальной защиты. Воодушевление пробуждается с предсказуемостью рефлекса во всех внешних ситуациях, требующих вступления в борьбу за какие-то социальные ценности, особенно за такие, которые освящены культурной традицией. Они могут быть представлены конкретно — семья, нация, Alma Mater или спортивная команда — либо абстрактными понятиями, как прежнее величие студенческих корпораций, неподкупность художественного творчества или профессиональная этика индуктивного исследования. Я одним духом называю подряд разные вещи — которые кажутся ценными мне самому или, непонятно почему, видятся такими другим людям — со специальным умыслом показать недостаток избирательности, который при случае позволяет воодушевлению стать столь опасным.

В раздражающих ситуациях, которые наилучшим образом вызывают воодушевление и целенаправленно создаются демагогами, прежде всего должна присутствовать угроза высоко почитаемым ценностям. Враг, или его муляж, могут быть выбраны почти произвольно, и — подобно угрожаемым ценностям — могут быть конкретными или абстрактными.
«Эти» евреи, боши, гунны, эксплуататоры, тираны и т.д. годятся так же, как мировой капитализм, большевизм, фашизм, империализм и многие другие «измы».

Во-вторых, к раздражающей ситуации такого рода относится и по возможности увлекающая за собой фигура вождя, без которой, как известно, не могут обойтись даже самые антифашистски настроенные демагоги, ибо вообще одни и те же методы самых разных политических течений обращены к инстинктивной природе человеческой реакции воодушевления, которую можно использовать в своих целях.

Третьим, и почти самым важным фактором воодушевления является ещё и по возможности наибольшее количество увлечённых.

Каждый сколь-нибудь чувствительный человек знает, какие субъективные ощущения сопровождают эту реакцию.

По спине и — как выясняется при более внимательном наблюдении — по наружной поверхности рук пробегает «священный трепет». Человек чувствует себя вышедшим из всех связей повседневного мира и поднявшимся над ними; он готов все бросить, чтобы повиноваться зову Священного Долга. Все препятствия, стоящие на пути к выполнению этого долга, теряют всякую важность; инстинктивные запреты калечить и убивать сородичей утрачивают, к сожалению, большую часть своей силы. Разумные соображения, любая критика или встречные доводы, говорящие против действий, диктуемых воодушевлением, заглушаются за счёт того, что замечательная переоценка всех ценностей заставляет их казаться не только не основательными, но и просто ничтожными и позорными.

В священности этого трепета и в одухотворённости воодушевления усомнится тот, кто видел соответствующие поведенческие акты самца шимпанзе, который с беспримерным мужеством выходит защищать своё стадо или семью.

Он тоже выдвигает вперёд подбородок, напрягает все тело и поднимает локти в стороны; у него тоже шерсть встаёт дыбом, что приводит к резкому и наверняка устрашающему увеличению контура его тела при взгляде спереди. Поворот рук внутрь совершенно очевидно предназначен для того, чтобы вывести наружу наиболее заросшую сторону и тем усилить упомянутый эффект. Общая комбинация осанки и вздыбленной шерсти служит тому же «блефу», что и у горбящейся кошки: она выполняет задачу изобразить животное более крупным и опасным, чем на самом деле. Так что и наш «священный трепет» — это не что иное, как попытка взъерошить остатки некогда бывшего меха.

Нет сомнений в подлинной эволюционной гомологии реакций защиты стада у шимпанзе — и воодушевления у человека; более того, можно очень хорошо представить себе, как одно произошло из другого. Ведь и у нас те ценности, на защиту которых мы поднимаемся с воодушевлением, имеют прежде всего общественную значимость. Кажется почти невероятным, что реакция, которая первоначально служила защите индивидуально знакомого, конкретного члена сообщества, все больше и больше брала под свою защиту над-индивидуальные, передаваемые традицией культурные ценности, имеющие более долгую жизнь, нежели группы отдельных людей.

Человек, у которого такой реакции нет — это калека в смысле инстинктов, и я не хотел бы иметь его своим другом; но ТОТ, КОГО УВЛЕКАЕТ СЛЕПАЯ РЕФЛЕКТОРНОСТЬ ЭТОЙ РЕАКЦИИ, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ УГРОЗУ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА: ОН ЛЁГКАЯ ДОБЫЧА ТЕХ ДЕМАГОГОВ, КОТОРЫЕ УМЕЮТ ПРОВОЦИРОВАТЬ РАЗДРАЖАЮЩИЕ СИТУАЦИИ, , вызывающие человеческую агрессивность, так же хорошо, как мы — разбираться в физиологии поведения наших подопытных животных. Подпевать — значит класть палец в рот дьяволу.

Инстинкт воодушевлённого боевого порыва в значительной степени определяет общественную и политическую структуру человечества. Оно не потому агрессивно и постоянно готово к борьбе, что разделено на партии, враждебно противостоящие друг другу; оно структурировано именно таким образом потому, что это предоставляет раздражающую ситуацию, необходимую для разрядки социальной агрессии.

«Если бы какое-то вероучение на самом деле охватило весь мир, — пишет Эрих фон Хольст, — оно бы тотчас же раскололось по меньшей мере на два резко враждебных толкования (одно истинное, другое еретическое), и вражда и борьба процветали бы, как и раньше; ибо человечество, к сожалению, таково, каково оно есть».

Таков Двуликий Янус — человек. Единственное существо, способное с воодушевлением посвящать себя высшим целям, нуждается для этого в психофизиологической организации, звериные особенности которой несут в себе опасность, что оно будет убивать своих собратьев в убеждении, будто так надо для достижения тех самых высших целей.

Се — человек!


Сам Лоренц - живое подтверждение сказанного

http://elementy.ru/images/eltpub/konrad_lorents_1_600.jpg

Каждый кому посчастливилось прочесть его книги "Кольцо царя Соломона", "Агрессия", "Человек находит друга" не мог не почувствовать уважения и благодарности к этому человеку, такому простому, искреннему, мудрому и по-настоящему человечному. Это друг природы, животных и людей.

В 1938 году Конрад Лоренц, будучи даже не немцем, а австрийцем, вступил в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП). Потом он попал на Восточный фронт и воевал против СССР. На момент вступления в партию ему было 35 лет, это был безусловно взрослый человек, к тому же очень умственно одаренный, прекрасно образованный и воспитанный в высоких идеалах.

Я позволю себе выразить свое глубокое убеждение.
Каждый человек, который ощущает в связи с изложенным свое умственное и нравственное превосходство над этим фашистом - не слишком развитый человек, лишенный воображения и отказывающийся принять сложность нашего мира. Мне хотелось бы, чтобы мои читатели поняли: в 35м-37-м годах самые чистые, честные и возвышенные душой юноши Германии в большинстве своем были в СС.

Тем, кто не понимает или отказывается верить в то, что я сказал, я советую перечитать книгу написанную самым настоящим, безусловно настоящим человеком, который очень старался честно описать, как это происходит.

Книга называется "Как закалялась сталь". И сотрудник ЧОН, а потом и ВЧК - естественный путь для такого человека.

И мне бы очень хотелось, чтобы, читая книги Лоренца и Островского, читатель понял: самые высокие стремления, самые чистые порывы молодых людей всегда идут рядом с риском самых страшных преступлений. И в истории очень часто становятся почвой самых жутких злодеяний - таких, как религиозные войны, коммунизм, фашизм и нацизм. Жуткие преступления всегда творятся во имя самых высоких идеалов - и очень часто руками самых возвышенных идеалистов.
В этом трагизм нашей психики, заложенный в наших генах.

Т.е. готовность прийти на помощь ближнему, броситься в ледяную воду чтобы вытащить тонущего ребенка, порождена эмоциями, берущими начало в тех же центрах, где формируется эмоциональная основа патриотизма. Именно поэтому Лоренц считает человека, лишенного подобных эмоций моральным инвалидом.

Но если человек склонен упиваться подобным чувством и доходить в этом до подлинного наркотического опьянения - он социально опасен, он отказался от контроля разума и личной ответственности, которые и отличают человека от зверя. А если человек начинает использовать такое чувство для того, чтобы манипулировать людьми в личных целях, зарабатывать на этом политический капитал и раздувать свой рейтинг - вот тут и стоит вспомнить "вечную истину":

Патриотизм - излюбленное орудие негодяев

Тут как раз происходит разрыв моей позиции с позицией филососфа-антрополога Шамолина, автора статьи "Революция невыдающихся людей" в НГ, которую я привел в своей публикации Народ и пустота. Автор все время напирает на то, что эта революция опирается на толпы, а эти толпы составлены изпустых людей, которые вообще не способны к творчеству. Тогда как все ценное, включая ценности гуманных веков, создавали люди выдающиеся, их создавала элита. Уже в названии люди выдающиеся, творцы, противопоставлены толпе невыдающихся людей.

Вот Лоренц - выдающийся ученый и знаменитый писатель - наглядный пример что дело обстоит не так, и самые что ни на есть выдающиеся...


Я счастлив, что я этой силы частица,
что общие даже слезы из глаз.
Сильнее и чище нельзя причаститься
Великому чувству по имени — класс!

/Владимир Маяковский/
Хотеть, в отличье от хлыща
В его существованьи кратком,
Труда со всеми сообща
И заодно с правопорядком.

/Борис Пастернак/

Как видим точно те же чувства воодушевления, какие Шамолин приписывает толпе ("тупой бессмысленной толпе") владели Маяковским и Пастернаком, людьми безусловно творческими и убежденно элитными, кстати.

Т.е. центральный тезис Шамолина мне кажется неверным. Да Путин и Трамп безусловно манипуляторы толпой и апеллируют к тем самым высоким чувствам, которые одновременно и звериные чувства. НО! Лоренц не устает подчеркивать: и самые возвышенные наши чувства берут исток в том же источнике - зверином источнике агрессии. В этом кошмар человечности: беда даже не в том, что в нас уживаются Бог и дьявол. Беда в том что они живут в одном и том же месте.

А вот как раз психопаты и социопаты начисто лишены этих чувств - ИМЕННО ПОЭТОМУ ОНИ ЛУЧШИЕ ИМИ МАНИПУЛЯТОРЫ, ЧТО САМИ ИХ ЛИШЕНЫ ПОЛНОСТЬЮ. Т. е возбуждая эти чувства в своих сторонниках сами они абсолютно холодны и расчетливы. Именно по этой причине хотя в целом в популяции процент психопатов и социопатов невелик, но на вершинах политики, власти и бизнеса их непропорционально много.

Эти люди по определению Лоренца моральные калеки, но именно потому они так опасны. А способность быть захваченным чувствами толпы распределены среди людей вполне независимо от талантов, и потому они вполне характерны и для людей самой высокой одаренности. Увы, ни мудрость, ни знания не защищают от манипуляций социопатов - и это тоже правда о человечестве.

Вот в этом мое принципиальное расхождение с Шамолиным.
ОН приписывает творчество избранным элите, а подчиненность толпе -пустым и полым людям.
А мне так не кажется, к сожаленю все намного сложней и хуже.
Если переходить на личности, то я человек эгалитарный, и мне теории элит сильно не нравятся, особенно когда их подают как некую избранность и отделенность от толпы. И так было со мной всегда во все возрасты.

И при этом я очень не люблю любые толпы, в толпе ощущаю себя крайне дискомфортно. Люди достаточно сложные устройства, и мы сами вряд ли способны себя же понимать.

(no subject)

Jun. 28th, 2025 10:14 pm
rotbar: (Default)
[personal profile] rotbar


[syndicated profile] trim_c_feed
Мои старые читатели (как мало их осталось) помнят, что кремлевский политолог Сергей Марков - моя нестареющая любовь. Собственно именно он привел меня в политику. Я послушал его по украинскому ТВ (он приехал в Киев консультировать Януковича перед выборами в 2004-м), послушал и уже через день пришел наниматься в команду Ющенко. Такова реальная сила слова настоящего мастера.

Я процитирую не весь отклик мастера политического слова на политическое событие года, а только парочку фраз. Люди постарше сумеют оценить стиль, так мне кажется, молодым этого к сожалению не дано.


Главный социальный смысл этой свадьбы - это невыносимая наглость правящих классов. Они призывают своих граждан к скромности. А сами закатывают такие свадьбы на десятки миллионов долларов.

Жители всех 30 стран Запада живут каждый год все беднее и беднее.
А роскошные пиры правящих классов становятся все роскошнее и наглее.

Поэтому эта свадьба выглядит как предшественник будущих бунтов и возможно революций на Западе.


КАк по мне так просто шикарно, я как будто вернулся в дни молодости - точно такие тексты о чудовищном обнищании Запада я хорошо помню где-то в конце 70-х

Народ и пустота

Jun. 28th, 2025 11:28 am
[syndicated profile] trim_c_feed

Есть такой антрополог, периодически публикуется в НГ. Пишет на мой взгляд достаточно интересно и при этом вовсе не на темы антропологии, предпочитает темы скорее культурологического и философского профиля. Он вчера разразился очередной статьей, статья мне показалась интересной, но у нее два недостатка. Во-первых она очень длинная, а во вторых далеко не все тезисы Шамолина показались мне бесспорными (это я смягчил оценку).

НО все равно публикую - хотя существенно сократить статью у меня не получилось. А она про наше бытие сегодня в мире, который опять потерял правила. А когда вокруг нет твердых правил, т.е. нет закона, править начинает оружие. И наша вечная склонность убивать себе подобных.

Так что времена нам выпали так себе, а тут еще и Трамп - "какое время на дворе, таков мессия". Сказано не о нем, но тут пришлось кстати. Так что есть на что озлобиться, и Шамолин, как кажется мне разозлился.
Впрочем, судите сами. НО от эпиграфа я не удержусь

Был я недавно в стенах Ватикана,
По Колизею две ночи бродил,
Видел я в Вене святого Стефана,
Что же… всё это народ сотворил?
  /Николай Некрасов/
----------------------------------------------------

https://novayagazeta.ru/articles/2025/06/27/revoliutsiia-nevydaiushchikhsia-liudei-ili-novye-varvary
Дудочник.jpg

События, происходящие в РФ, уже далеко не так интересны, как еще относительно недавно. Все сделалось слишком предсказуемо. Значительно интереснее то, что делается в USA. Политические импровизации властей превосходят все ожидания, альтернативы в виде сопротивления еще не исчерпали себя, а «дна» еще не видать. К тому же риторика «отцов-основателей» сегодняшнего исторического переворота — президента Трампа, вице-президента Вэнса — куда живее и откровеннее, чем у их российских коллег. В общем, внимание всех сейчас явно сместилось в сторону американских событий.

Но при всех отличиях вектор движения, по сути, тот же, что и в РФ. Это «правый переворот» или, лучше сказать, «регрессивная революция», желающая, по всей видимости, искоренить все обозначившие себя к этому моменту глобальные и гуманистические проекты современной цивилизации.

Что предлагается взамен? Ничего нового. Старое, еще с пещерных времен практикуемое «право сильного», «потестарное право», которое издавна понималась так же, как неограниченное право влиятельного главы семейства на распоряжение имуществом и самой жизнью своих подопечных, родичей и детей. И закономерно вытекающая из этого «права» гоббсовская «всеобщая война» — как средство утолить амбиции главенствующих «отцов». По сути сегодняшний процесс деглобализации и дегуманизации есть продолжение философии постмодернизма политическими средствами — отмена «больших рассказов», «больших проектов» и утверждение на их месте обособленных нарциссических акторов.

Да, Советский проект много можно в чем упрекнуть и справедливо обвинить. Но только не в том, что он не пытался реализовать идеи экуменического, планетарного масштаба, являясь своего рода продолжением христианского принципа: «нет эллина и иудея». Образовавшаяся на его месте РФ не только не подхватила этот принцип, но, обозначив себя как «суверенная», т.е. буквально «обособленная» демократия, двинулась в прямо противоположном направлении. Весьма похожую историю мы наблюдаем сейчас и в отношении проекта «глобальной демократии» или, как называл его социальный философ Карл Попер, «открытого общества». Активные элиты в USA, а также набирающие вес партийные политические силы некоторых стран Евросоюза (например, «Альтернатива для Германии», «Национальное объединение» (Франция), «Фидес — Венгерский гражданский союз») — делают, кажется, все возможное для утверждения «потестарного права». Для утверждения идеологии постмодернизма.

С одной стороны, очевидно, что происходящая «регрессивная революция» имеет не горизонтальный, но вертикальный характер происхождения. В ее основе нет марксистской диалектики «классовых антагонизмов» с активацией множества низовых инициатив — в общем, никаких заметных «народных движений». Это революция «правых» элит. Что подтверждается хотя бы тем, что самые массовые, горизонтальные гражданские выступления, ее сопровождающие, направлены не за, а против нее. В общем, «регрессивная революция» являет собой не гражданское, но скорее антигражданское действо.


Лебон.jpg
  Густав Лебон
Однако есть и другая, довольно парадоксальная сторона у этой медали. Дело в том, что «правые» элиты в своей воле к власти выражают не только свой собственный нарциссический интерес, но также и ожидания, и желания, и психологический настрой самой широкой и самой граждански безынициативной части населения своих стран. Той части, что со времен Густава Лебона и Хосе Ортега-и-Гассета именуется «толпой» или «массой». И в этом смысле элиты «регрессивной революции» вполне справедливо заслуживают одно из своих расхожих обозначений — «популисты».
/Тут буквально не могу молчать. Я уже не один раз в связи с явлением Путина и Трампа и общего взрыва популизма и презрения к элитам упоминал Ортегу и называл происходящее "третьим восстанием масс" - В.Т./

Если следовать известной работе антрополога и социолога Густава Лебона «Психология толпы», то, наверное, ведущим «организатором толпы» является желание эйфории, которую люди испытывают от причастности к растворяющей индивидуальные формы «анонимной силе», возникающей при скоплении и одинаковой направленности чувств и мыслей множества индивидов. Эта сила убирает все проблемные вопросы, всю неуверенность, присущую индивидуальному существованию, и погружает в чистое удовольствие полноценного «здесь и сейчас».

Сама по себе мысль о могущественной «анонимной силе» всегда сопровождала человеческое бытие и не связана исключительно с явлением «толпы». «Анонимная сила» есть предмет для религиозного, метафизического настроения ума, для «дионисического чувства», как называл это Фридрих Ницше. Предвкушение выхода за предел своей бренной и обособленной формы — один из самых древних и сильных человеческих стимуляторов. Но в случае с «толпой» этот стимулятор воспроизводится искусственно, через социальную деиндивидуализацию. Правда, и сохраняется недолго — столько, сколько существует «толпа». Подобно тому, как индивид, пришедший на стадион, перестает быть обособленным и растворяется в бурных эмоциях окружающих — до тех пор, пока находится среди них и еще некоторое время после.

Захваченные гипнотическим воздействием власти и ее понятий, люди без колебаний следуют за своими гипнотизерами. В упомянутой работе Густав Лебон прямо говорит, что внушаемость, гипнабельность есть главное свойство, которое делает из обособленного индивида элемент слаженной «толпы».

«Сознательная личность у загипнотизированного совершенно исчезает, так же как воля и рассудок, и все чувства и мысли направляются волей гипнотизера. Таково же приблизительно положение индивида, составляющего частицу толпы».

Однако плотная зависимость «гипнотизеров» и «толпы» совершенно взаимна. Те, кто транслирует массам людей воодушевляющие идеи, удерживают свой элитный статус лишь до тех пор, пока трансляция имеет успех. А потому они должны иметь дело лишь с такими идеями, которые могут быть поняты и усвоены лишь самым невыдающимся, усредненным представителем «толпы». «Гипнотизеры» ни в коем случае не должны всерьез углубляться в содержание и сомневаться в своей трактовке идей — иначе они потеряют интерес «толпы», на котором держится их власть. Они в принципе не должны слишком отличаться от своей публики: ни по умственным, ни по моральным качествам — иначе гипнотическая связь не получится.

Да, собственно, и «гипнотизеры» не являются элитой. Если под элитой понимать творческое, трансцендентно заряженное меньшинство. Как пишет Густав Лебон: «Цивилизации создавались и оберегались маленькой горстью интеллектуальной аристократии, никогда — толпой».

В целом можно сказать, что «гипнотизеры» и «толпа» не есть разнородные и противоположные полюса. Они — единая субстанция. А потому и сегодняшнее «восстание правых», которое возглавили политические элиты в РФ и USA, можно также именовать и «восстанием масс», как и назывался известный трактат испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета, вышедший еще в 1930 году.

Невыдающиеся, усредненные люди выступили против того, что они в принципе никогда не понимали и не пытались понять, — против универсальных идей и цивилизации, которая пыталась на них построиться. Невыдающиеся люди нашли свою главную опору в том, что их — большинство. Что их понимает большинство. А человек большинства озабочен не тем, чтобы разбираться в вопросах прогресса и регресса, добра и зла, — но тем, чтобы понимать добро и зло так, как понимает его большинство. Как должен понимать «всякий встречный».
Хосе Ортега-и-Гассет пишет об этом:
«Масса — всякий и каждый, кто ни в добре, ни в зле не мерит себя особой мерой, а ощущает таким же, как и все, и не только не удручен, но доволен собственной неотличимостью. Масса — это те, кто плывет по течению и лишен ориентиров».

Наверное, самое расхожее отвлеченное понятие, выполняющее роль установки внушения и для «гипнотизеров», и для их публики, — это понятие «народа». Когда заходит речь о «народе», о его воле или интересах — все сомнения должны исчезать. Безусловный пиетет. О каких бы деструктивных вещах ни шла речь — гнев, горе, нужда, ярость, — но если к ним добавляется прилагательное «народный», то все сразу оправдывается и обретает ореол величия.

Однако (даже при такой неоспоримой силе воздействия) понятие «народа» является примером чистого симулякра. За ним не стоит собственного смыслового содержания. За ним нет единой, тождественной самой себе предметности — ни идейной, ни эмпирической. Даже в масштабе одного средних размеров города невозможно представить, что обитатели различных социокультурных его пространств будут иметь единую и естественным образом приобретенную идентичность. Напротив, очевидным является, что жители заводских и университетских кварталов, жители окраин и центра, жители различных возрастов и различного экономического достатка — они будут иметь совершенно разные, во многом даже антагонистические образы идентичности и образы картины мира.
//OBJECTION! ПРОТЕСТУЮ! не дождался даже конца статьи. И с тезисом не согласен, и тем более с его обоснованием. И это пишет кандидат филососфских наук! Да, в реальности нет никаких общих понятий и категорий - только единичные явления и единичные неповторимые личности. НО если следовать логике автора, то первое, что следует упразднить и немедленно - это именно философию, это она придумала категории, общие понятия и только ими и занимается, а вот врачи и следователи занимаются единичными случаями - В.Т.//

Если имеет смысл делать ссылку на «народ», то лишь для обозначения некоего количества людей, привязанных к определенной территориальной, пространственной области и живущих под патронажем той или иной власти и ее законов. Самые адекватные слова, которые можно сказать о содержательности «народа», — эти слова были найдены и сказаны гением Пушкина в «Борисе Годунове»: «народ безмолвствует».

Если же все-таки задаться целью выявить некую «народную сущность», то такую сущность надо предварительно придумать. А если цель также и в том, чтобы «сущность» прижилась в «народе», то ее создатели и модераторы должны ориентироваться на самые расхожие, невыдающиеся, усредненные мысли и чувства его представителей. Другими словами, ориентироваться надо на стандартного «человека толпы», главным свойством которого, если вспомнить философские исследования Хосе Ортега-и-Гассета, является воинствующее самодовольство. Все, что укрепляет и расширяет такое самодовольство, любое комплементарно-нарциссическое представление о «сущности», без колебаний будет принято.

Собственно, на этом создается и успешно работает «идея народа», «идея нации»: конструирование популярного дискурса, гипнотическое внедрение его в массового человека и возрастание нарциссического самодовольства такого человека, на чем всякая народная, национальная «идея» может продержаться весьма стабильно и долго. Ибо массовый человек, будучи пустым в своей внутренней, субъектной жизни, ни за что не пожелает отказаться от приятного и возвышающего его в собственных глазах содержания, которым заполняется его пустота.

Массовый человек — пока он остается массовым — искренне презирает всякое усложнение смыслов и как сам не склонен к рефлексии и критичности, так и не доверяет тем, кто пытается нарушить его понятную и простую картину мира. Что же до «гипнотизеров», которые своими внушениями держат массовых людей обращенными в известном и «неоспоримом» направлении, то для них в принципе не приемлемо независимое исследование исповедуемых «идей» и сомнение в «сущностях». Всякая независимая мысль будет подрывать их гипнотический авторитет и составлять конкуренцию, а это никакому гипнотизеру не будет по нраву.

Несмотря на все различия в культурных и политических кодах РФ и USA, те процессы, что происходят в них сегодня, есть процессы одного и того же порядка. Это одна и та же «регрессивная революция», ставящая задачей отвергнуть много веков формировавшиеся цели и смыслы универсальной цивилизации. Своего рода революция наций против интернационализма — наподобие той, что некогда похоронила Римскую империю с ее экуменизмом под натиском варварских народов с их пассионарными вождями и родоплеменной моралью.

Но сегодняшние «варвары» явились из самой цивилизации как плод тайной мстительности заурядных, невыдающихся людей тем большим проектам и смыслам, которые эти люди так и не смогли понять. Бунт духа инерции и упрощения против духа сложной культуры. С одной стороны, это «новое варварство» есть прямое доказательство того, как тонок слой цивилизации и просвещения. И несмотря на века великой литературы, философии, этики и эстетики, из-под этого слоя легко прорываются архаичные, животные, стадные и стайные силы, всегда ждущие повода выйти наружу.

С другой стороны, «новые варвары» с их национальными идеями есть продукт искусственно созданный, сделанный умелыми практиками разного рода «гипнотизеров» — прямо у нас на глазах. Продукт эффектов внушения и по сути своей — симулякр. Ведь если верно известное предположение о человеке, что он создан в своей потенции по «образу и подобию» и что его внутренняя свобода есть неотчуждаемый его ресурс, то никто изначально не рождается безликим «человеком толпы», не задающим вопросов и следующим за вождями. Но каждый может таким стать.

Потому едва ли не главная задача гипнотизеров — заставить людей поверить, что человек есть нечто неважное по сравнению с массой, идущей в едином ритме и под единым флагом. Что гораздо важнее человека — «воля народа». А лучше всех знать про эту «волю» может лишь тот, перед кем все остальные встают и опускают глаза. Что каждому и рекомендовано делать.
---------------------------------------------


Лично у меня этот текст вызывает протест. НО он и так длинный от некоторых замечаний я не удержался, а еще парочку наверное изложу позже отдельным текстом.

НО давайте отметим и плюс: каков генезис этих контрреволюционеров есть фундаментально важный вопрос. От ответа зависит и прогноз - мы видим временный и не слишком принципиальный отлив, или это признак краха современной цивилизации, и наше будущее есть непременно новое варварство, уже десятки раз изображенное Голливудом.

Вот это главный вопрос, который перед нами ставит автор. В последнем ответе он считаете массового человека искусственным продуктом "гипнотизеров".

Я бы не был так оптимистичен, да по моему и автор в это не верит - просто выдал дозу дежурного оптимизма и эгалитаризма, а сам ни в первое ни во второе не верит. Ну это уже мое частное мнение
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Alexandr Kochetkov
До мене звернулися за коментарем. І тоді я дізнався про існування чергової унікальної дівчини Катерини Михалко, яка обіймає помітну посаду у сфері нашого оборонного експорту, представляючи інтереси низки виробників. А також про українські проблеми з ейджизмом, сексизмом і абсурдизмом...
Інформую присутніх: всі роки української незалежності — з Днем Конституції всіх! — експорт оборонної продукції був персональною зоною президента України. Вплив на цей процес був у секретаря РНБОУ (як близької до президента фігури), прем’єр-міністра, профільного міністра (промисловості), а також у керівників СБУ та розвідки. Крапка.
Пам’ятаю, як дуже амбітний А. Деркач, маючи впливову посаду керівника апарату прем’єр-міністра, батька — голову СБУ і підтримку потужних, так би мовити, бізнесменів, зокрема, В. Рабиновича, спробував долучитися до експорту зброї. І нічого в нього толком не вийшло.
Якби К. Михалко дійсно була авторитетною фігурою у цій сфері, то вона безсумнівно була б запрошена на засідання Технологічної Ставки, яку днями провів президент В. Зеленський. Наскільки мені відомо, її на це засідання не запрошували. Read more... )
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Alexander Kovalenko
Сегодня до Днепра впервые долетела ракета “Гром-1”, которую тут же стали называть КАБом с присущим нашим любимым журналистам паническим хайпом “До Днепра долетают КАБы!!!”
“Гром-1” – это ракетно-бомбовый комплекс, который может собой представлять либо ракету, либо планирующую бомбу. Разница в том, что ракетная версия обладает боевой частью 315 кг и дальностью полёта до 120 км, а вот бомбовая модификация имеет БЧ массой 480 кг, но дальностью полёта 65 км. Такая разница обусловлена тем, что у ракеты есть реактивный двигатель, а у бомбы – нет.
Таким образом, по Днепру прилетел не КАБ, а именно ракета, которая может долететь и до Одессы и до Чернигова, но это не означает, что по Одессе или Чернигову наносится удар КАБом. По крайней мере, пока.
Про сам “Гром-1” следует так же сказать, что это комплекс, созданный на базе авиационной ракеты Х-38, принятой на вооружение в 2012-м, а сам комплекс был презентован в 2015-м. Задумка заключалась в создании модульного средства поражения и, в целом им удалось создать именно то, чего хотелось – универсальный в применении ударный комплекс.Read more... )
kosarex: (Default)
[personal profile] kosarex
 https://kosarex.livejournal.com/5394523.html

don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Otto W. Schmidt
В эзотерике - и не только в ней - часто любят оперировать такими умными терминами, как мысль и мыслеформа.
Ты хочешь влиять на вселенную в районе собственной ответственности. Ты хочешь создавать свою зону влияния, свою личную и персональную атмосферу...
Но.
Ты не сможешь посылать во вселенную свои мыслеформы без полного приятия и уверенности в самом себе. Твои мысли формы даже не смогут из-за собственной вялости и нерешительности покинуть твоё поле.
Меня забавляет, как люди делят умственную активность на “мысли” и “мыслеформы”, ведь мысль — это уже форма. Мысль, как форму, ты можешь зафиксировать, проанализировать, поделиться с кем-то, возмутиться ею, отречься, игнорировать.
Если же в голове туман, обрывки и вялые вспышки — это не мысли, а суматоха ума. Мысль возникает только тогда, когда в этом хаосе формируется чёткая отдельная единица, сгусток энергии и намерения.Read more... )
avva: (Default)
[personal profile] avva
Понравилось очень яркое описание второго дня в Израиле (из сообщества про 90-е). Июнь 1990-го года. Автору текста - ее зовут Мария Горелик - 22 года, они с мужем оба обладают очень полезной в Израиле профессией "актер драматического театра", и вот с двумя малолетними детьми и свекрами они прилетели в Израиль навсегда из Москвы в четверг вечером, и их наобум заселили временно в гостиницу в Иерусалиме, еще и в религиозном районе. На второй день, в пятницу, они пошли погулять по незнакомому городу в незнакомой стране, где вообще никого не знают:

"Вечерело, мы сдали детей бабушке с дедушкой и решили прогуляться и немного осмотреться вокруг. Вышли на улицу Яффо и пошли в сторону шука [рынка], это я сейчас такая умная, тогда я понятия не имела где мы и куда направляемся. Солнце еще не совсем село, вокруг ни души, все магазины на решетках и замках, тишина, мы идем мимо шука по противоположной стороне и видим открытый ряд Махане Йеуда, весь насквозь просматривется до самой Агрипас, абсолютно пустой и только летают цветные пустые пакеты тут и там. Полный сюрр. Ощущение апокалипсиса. (вы же помните – у нас дипломы «Актер драматического театра» - мы очень впечатлительные натруы). Эта картина произвела на нас такое впечатление, что дальше мы не пошли, а повернули назад и вот идем мимо остановок, старожили помнят, у шука тогда были остановки в три линии полукругом. И в этот момент раздается вой сирены, и сразу откуда-то появляются одинокие бегущие прохожие, придерживая шляпы, они разбегаются по закоулкам, вдруг какая-то машина проезжает и исчезает вдали. Мы, в полной уверенности, что начался конец света, бежать нам некуда, присели на корточки прям где шли, и накрыли головы руками - мы услышали первую в жизни сирену. Так начался наш первый шаббат на родине."

Про цветные пустые пакеты очень хорошо. Сразу встает перед глазами, ну может, это только у тех, кто жил в Иерусалиме, извините тогда те, кто не жил. Но мне очень понравилось.
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Alexander Kovalenko
Налёт Shahed-136 на Одессу в ночь на 28 июня… и про БДСМ на 4-й год войны.
Этой ночью Одесса была выбрана командованием РОВ как основное направление для террористического удара. И, очень смутило то, что суммарно было применено 23 дрона-камикадзе. Это очень низкий показатель, с учётом интенсивности налётов последних месяцев.
Но, этот пост посвящён не самому налёту, а его последствиям.
По результату налёта пострадало 17 человек, в том числе дети и подростки, погибли 2-е. Больше всего пострадали люди в 21-этажном здании, куда непосредственно влетел Shahed-136. Но тут, возникает рациональный вопрос, а почему эти люди пострадали от этого удара? Ответ прост. Потому, что во время тревоги они находились не в безопасных местах, а в своих квартирах, что отчётливо видно даже по светящимся окнам вокруг места удара.Read more... )
avva: (Default)
[personal profile] avva
Пригов ошибался, или как минимум не до конца оценил драму бытового существования, когда написал: "Только вымоешь посуду // Глядь - уж новая лежит". Я бы добавил к этому: "Только выбросишь бутылки // Тут же новые бегут".

P.S. К. добавляет: "Только вымоешь ребенка // Снова грязненький бежит".

В сегодня лет

Jun. 28th, 2025 12:43 pm
scif_yar: (Default)
[personal profile] scif_yar
В сегодня лет я добрался до оригинала Бороться и искать, найти и не сдаваться.
Оказалось, что там ни разу не to fight, to find.

To sail beyond the sunset, and the baths
Of all the western stars, until I die.
(Но это я читал хотя бы https://ru.wikipedia.org/wiki/Уплыть_за_закат )

that which we are, we are;
One equal temper of heroic hearts,
Made weak by time and fate, but strong in will
To strive, to seek, to find, and not to yield.

to strive: make great efforts to achieve or obtain something.
struggle or fight vigorously.
Бороться то оно конечно бороться, но я не уверен, что фраза "наша жизнь борьба, до обеда с голодом, после обеда со сном" попадает под to strive

to seek у меня вызывает вопрос, зачем в английском минимум четыре глагола для поиска. Может и большею
to seek attempt to find (something).
to find discover or perceive by chance or unexpectedly.
look for
https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/look-for
While "seek" and "look for" both mean to try to find something, "seek" often implies a more formal or purposeful search, while "look for" is more common in everyday situations. "Seek" can also suggest a desire or an attempt to obtain something intangible or abstract

The verb "seek" generally implies actively looking for something, often something intangible or difficult to find, while "find" refers to the act of discovering or locating something, often as the result of seeking. "Seek" emphasizes the effort and intention behind the search, whereas "find" emphasizes the result of that search
In a non-literal sense, "looking for" is synonymous with "sniffing out"

to yield вообще придумали чтобы над людьми издеваться.
: to bear or bring forth as a natural product especially as a result of cultivation
: to give way under physical force (such as bending, stretching, or breaking)
https://www.merriam-webster.com/dictionary/yield

Что-то у меня уже месяц в наушниках David Rawlings - Cumberland Gap (Official Video)
Все беды от него, и от оборотов
For I won't be back 'til I return

Оригинал: https://lyrsense.com/the_gentlemen/cumberland_gap
Copyright: https://lyrsense.com ©

https://www.youtube.com/watch?v=V4c4yQXk6Ug
https://lyrsense.com/the_gentlemen/cumberland_gap
Cumberland gap, it's a devil of a gap
That's what the scouts all tell ya
Sure enough it may get tough
If it doesn't kill ya, kill ya

Brother John's already gone
With the full-blood Cherokee maiden
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Benedict Venediktov
В Луганске пасмурно. Днем будет дождь и гроза. Подобная погода, плюс злющий ветер, у нас не новость. Такая красота здесь длится почти весь июнь. Но я не в претензии к небесам. По мне лучше так, чем жара под сорок градусов.
Коммунальный рай в эленерии, после ее российской аннексии, закончился. Конфетно-букетный период, заигрывание с порабощённым населением - в далеком прошлом.
Второй год подряд оккупанты с 1 июля повышают цены на коммунальные услуги. И не на пять копеек, а сразу бьют обухом по голове.
Так, в прошлом июле цена на газ выросла сразу где-то на 40%. Эта ставка продержалась год. С 1 числа новый рост тарифа. Еще на 20%. Говорят вскоре объявят новые цены и на другие коммунальные услуги.
Больше всего коммунальный геноцид бьет по пенсионерам. Особенно тем кто здесь получает минимальную пенсию. В лнр, в отличии от России, она составляет 10 тыс руб. Коммуналка сжирает половину суммы. Как выжить на жалкий остаток, подачку от "великой России" - квест еще тот.Read more... )
vitus_wagner: My photo 2005 (Default)
[personal profile] vitus_wagner

Тут на opennet.ru появились выдержки из финансового отчета компании Canonical.

  • $77.5 млн (в 2023 году - $75.4 млн) было потрачено на организацию продаж и маркетинг;
  • $36.7 млн ($31.6 млн) на разработку и исследования;
  • $138 млн ($108 млн) на административные расходы.

Нет, ну то есть я и раньше знал, что разработка составляет небольшую долю в структуре деятельности технологических компаний. Но что административные расходы в полтора-два раза превосходят расходы на маркетинг и заметно превосходят суммарные расходы на маркетинг и разработку, для меня новость.

И ведь наверняка зарплата PM-ов проходит по графе "разработка и исследования".

Вот интересно, куда они записали зарплату сисадминов - в административные расходы, маркетинг или разработку?

X-Post to LJ

don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
(с) fashdonetsk
Пpeaмбyлa. Для тoгo щoб зpoзyмiти щo cтaлocя, тpeбa poзyмiти xpoнoлoгiю пoдiй. Тoмy пpoпoнyю кopoткo нaгaдaти як шo i зa чим вiдбyлocя
9 тpaвня 2025 poкy CБУ пoвiдoмилa, щo впepшe в icтopiї Укpaїни викpилa aгeнтypнy мepeжy вiйcькoвoї poзвiдки Угopщини, якi шпигyвaли y Зaкapпaтcькiй oблacтi
Зa iнфopмaцiєю CБУ, aгeнти цiкaвилиcя: якoю бyдe peaкцiя вiйcькoвиx i цивiльнoгo нaceлeння Зaкapпaття, якщo в oблacть ввiйдe миpoтвopчий кoнтингeнт, зoкpeмa yгopcькi вiйcькoвi; якe вiйcькoвe cпopяджeння тa oзбpoєння мoжнa пpидбaти нa “чopнoмy” pинкy Зaкapпaття; якa cитyaцiя iз мiгpaцiєю yгopcькoгo нaceлeння в peгioнi; якi вiйcькoвi cили poзтaшoвaнi нa Зaкapпaттi
Глaвa МЗC Угopщини Ciйяpтo вiдpeaгyвaв нa цю зaявy тa звинyвaтив Укpaїнy y викopиcтaннi aнтиyгopcькoї пpoпaгaнди. Згoдoм Ciйяpтo oгoлocив пpo виcилкy двox yкpaїнcькиx диплoмaтiв, звинyвaтивши їx y шпигyнcтвi. Укpaїнa вiдпoвiлa дзepкaльнo тa виcлaлa yгopcькиx диплoмaтiв.Read more... )
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Ну тут целая пачка вопросов. Да, они типа менты и ехали с мигалкой. Превышать теоретически имели право. Но есть тут "но", подьезжая к переходу сирену они включали или нет? Как раз шоб пешеходов распугать. Бо если не включали - то таки "ой", да... И там еще один вопрос, а куда они вообще вот так спешили? Какою из служебных надобностей можно объяснить скорость такую на переходе? На вызов ехали наверное... Ну так журнал вызовов проверить надо, ага. И если его проверить - там точно будет интересное. Например запись задним числом (наверняка будет). И там же несложно найти кто как и почему такое сделал. Поднять собственно заявителя (того кто вызвал), записи переговоров номера экстренных служб, вот жто все. Потом конечно же окажется что вызывал какой то опер со своей мобилы (на их мобилу), это неизбежно, но ведь и там будет про что спросить. Это момент первый.
Но есть момент второй,Read more... )
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Станислав Кукарека.
С недавних пор все прогрессивное человечество очень волнуется о наступлении технофашизма напрмер. На эту тему говорится много умных слов и рисуются антиутопии. Еще оно волнуется за наступление "просто фашизма", и некоторые сильно прогрессивные - уже вступили в бой с ним, в самый натуральный, там где стреляют. Еще есть экофашизм, рассизм и даже местами урбанизм. Опасности повсюду, они со всех сторон нас окружают.
Но есть один тонкий нюанс. Единственное что хоть как то может спасти нас от всего вот этого - это естественно дыржаба. Она спасет и защитит. И тут кстати не важно, будет ли это свободнейшая из педераций или снова великая америка, сверкающий евросовок или потужная ненька. Риторика (и принцип) везде дословно одинаковые. Даже если те жыржабы (которые нас спасут от одного и того же, причем одинаковым методом) между собой типа враждуют или даже неиллюзорно воюют. Один хрен все дословно одинаково.
Естественно, в каждой конкретной ситуации есть свои трудности и недостатки и с этим необходимо как то мириться, и может быть даже приносить жертвы. Но это же ничуть не умаляет величия общего принципа и праведности общего пути. У каждой отдельной держабы есть свои недостатки (которые будут обязательно изжиты), например в потужной неньке - это бусификация, щипание гусей и широкая коррупция. Которая становится тем шире (как явление) чем уже становится там круг непосредственно причастных.Read more... )

"обществоведение"

Jun. 28th, 2025 07:22 am
don_katalan: (Default)
[personal profile] don_katalan
Станислав Кукарека.
Когда то еще в средней школе был у меня (вроде бы) такой предмет как "обществоведение". Правда я ничего не помню, не помню даже посещал ли я оттуда хоть один урок. Но еще ранее в школе была например "история", и там нам излагали этой вот истории, причем в довольно специфичной ее версии. То бишь в свете марксиско-ленинской ее интертрепации. И оттуда я кое что еще помню.
Я помню что ллючевым фактором истории было "объединение". Вот дескать Москва объединила там земли и оттого всем стало хорошо. А еще до них - викинги какие то. А где то между ними - например монголы, и оттого (монголов) не стало хорошо но все равно стало ярко. И т.д. Движущей силой истории считались там именно "объединительные процессы" той или иной природы. А венцом эволюции исторических процессов стали (согласно той версии) всякие там "добровольные объединения граждан" под руководством партии, что и позволили свергнуть режим антинародный и учередить самое передовое в мире государство. Read more... )

Profile

kotopes: (Default)
catdog

June 2025

S M T W T F S
1234 56 7
89 1011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2025 06:30 pm
Powered by Dreamwidth Studios